Setelah memutuskan untuk memulai perjalanan menuju kemerdekaan finansial (FIRE), Bapak Peng, yang lahir pada dekade 80-an, memilih untuk membawa keluarganya kembali ke kampung halamannya dan tinggal bersama orang tuanya. Sebagai hasil dari keputusan ini, renovasi rumah tua mereka di pedesaan Qidong menjadi prioritas utama. Rumah baru keluarga Peng harus dirancang sedemikian rupa untuk menampung gaya hidup yang berbeda dari dua generasi, memadukan dan memisahkan gaya hidup pedesaan dan perkotaan dengan jelas. Peraturan pembangunan di pedesaan Qidong sangat ketat, memerlukan renovasi rumah Peng untuk mempertahankan kontur asli (90 meter persegi area dasar) dan penampilannya harus sesuai dengan "kotak korek api" asli. Rumah tua yang akan direnovasi dibangun pada tahun 1980-an sebagai bangunan pedesaan standar, bangunan pedesaan standar yang sederhana yang, karena terjangkau, mempengaruhi pedesaan era itu di utara dan selatan Sungai Yangtze. Ini adalah desain yang menantang, bukan kecenderungan orang kota terhadap keanggunan, bukan peningkatan modern orang pedesaan, tetapi kebutuhan untuk menyelesaikan ruang sehari-hari yang nyaman untuk tiga generasi orang perkotaan dan pedesaan dalam kerangka yang penuh keterbatasan.
Lokasi proyek terletak di ujung desa, didukung oleh kereta api berkecepatan tinggi dan jalan raya, di mana deru kendaraan tak henti-hentinya. Oleh karena itu, hampir tidak ada jendela di sisi timur dan utara rumah yang menghadap jalan raya dan rel kereta api, yang membuatnya seperti benteng, dengan gigih menahan gelombang urbanisasi yang bergulir. Jendela yang terbuka berada di sisi barat dan selatan bangunan yang menghadap desa, dan untuk menghindari laporan dari penduduk desa yang dapat menyebabkan penangguhan konstruksi yang tidak terbatas, bangunan tidak melampaui kontur dasar. Rumah Peng berbicara dengan hati-hati dengan bidang yang akrab namun asing ini, seolah-olah itu adalah seorang pelancong yang mencoba kembali.
Meskipun segalanya sesuai dengan aturan dan prosedur, teman-teman arsitek kami yang memiliki pengalaman luas dalam pembangunan pedesaan mengingatkan kami untuk merenovasi bangunan dengan "setengah pembongkaran dan setengah konstruksi", yang tidak hanya menyiratkan peningkatan kesulitan dan biaya konstruksi tetapi juga sebenarnya mempengaruhi logika menghasilkan program - dimulai dari profil. Seiring dengan proses fragmentasi masyarakat pedesaan, hubungan antara tetangga desa telah menjadi halus secara bertahap, dengan dua benang kepentingan dan kekerabatan mendominasi pelonggaran jaringan sosial pada saat yang sama. Sebelum dimulainya konstruksi, pemilik sangat yakin bahwa segalanya akan berjalan lancar, karena tidak hanya beberapa tetangga di desa saling terkait, tetapi juga keluarga disambut dari pintu ke pintu. Namun, laporan dan pertengkaran masih datang seperti yang diharapkan, dan pada akhirnya, kandang ayam asli dan rumah kayu bakar tidak bisa diselamatkan setelah banyak upaya, tidak ada foto atau gambar penginderaan jauh yang membuktikan bahwa itu pernah ada. Berkat keberuntungan, bangunan utama akhirnya direnovasi setelah dua bagian digabungkan. Dengan hilangnya banglo kecil yang melekat, Rumah Peng menjadi lebih sejuk dalam suasana, dan akhirnya, kami harus menerima rumah yang sedikit kesepian ini. Banglo yang melekat, yang awalnya dimaksudkan sebagai ruang mahjong, dilanjutkan dalam bentuk gubuk anggur, di mana ayah Bapak Peng masih bisa bermain mahjong dengan tetangganya, dan segalanya seperti pada masa lalu, kecuali hilangnya atap dan penutup. Ini tampaknya menjadi metafora untuk "kembali ke lapangan" keluarga Bapak Peng, sebuah bangunan yang terdiri dari bagian atas, bawah, kiri, dan kanan, hasil dari beberapa jenis perubahan campuran heterogen perkotaan dan pedesaan, yang, meskipun tampak mirip dengan rumah lama, benar-benar berbeda dari yang lama.
Pedesaan - aula dan kompartemen. Perlu dipertimbangkan tempat untuk mengatur kehidupan setelah kematian orang tua setelah mereka meninggal, yang bahkan merupakan satu-satunya persyaratan dalam brief desain, membedakan Rumah Peng dari vila atau B&B dalam hal tipologi. Sebelum renovasi, rumah tua memiliki aula dan sayap, kecuali aula, lantai pertama sayap menampung orang tua, dan lantai kedua adalah kamar tidur anak-anak, yang merupakan prototipe bangunan yang paling dapat disesuaikan pada tahun 1980-an dengan adat dan kebiasaan setempat. Aula adalah ruang seremonial di rumah tradisional, digunakan untuk menghormati leluhur dan dewa, memuja langit dan bumi, dan merayakan pernikahan, pemakaman, dan ulang tahun. Di pedesaan Cina, pernikahan dan perayaan adalah tautan penting dalam hubungan sosial setempat. Meskipun pernikahan anak muda semakin "asing" sebagai hasil dari urbanisasi, dan umumnya tidak lagi diadakan di rumah, upacara pemakaman orang tua masih terus "tradisional". Ketika seorang pria tua meninggal, rohnya akan berhenti di aula, dan jumlah hari akan dihitung oleh master Feng Shui sesuai dengan delapan karakter tanggal lahir, dan seluruh desa akan datang untuk membantu mengatur, mencuci dan memasak, dan menerima tamu dan sebagainya. Bagi Bapak Peng yang tua, hal yang paling penting adalah apakah pemakamannya dilakukan dengan baik dan layak dan apakah putranya dan menantunya dapat melakukan yang terbaik untuk tamu dan tetangga.
Karena kehidupan desa tidak memiliki rahasia dan tetangga akan mengunjungi kapan saja, rumah Peng mengikuti praktik umum tetangganya dan tidak memiliki tembok halaman. Desain lantai pertama melanjutkan kombinasi ruang tradisional aula dan kompartemen, dengan pintu utama aula selalu terbuka dan kompartemen untuk orang tua, "satu aula dan satu kompartemen" menyesuaikan diri dengan kehidupan sehari-hari generasi yang lebih tua, dan detail tipe rumah telah dioptimalkan untuk orang tua berdasarkan pola tradisional. Di masa lalu, pemandangan di tengah aula biasanya adalah pembakar dupa, dan lukisan di tengah aula digunakan untuk penyembahan. Di Rumah Peng yang baru, tidak lagi ada kebutuhan seperti itu, jadi desain menerjemahkan pasangan pandangan ini menjadi dapur barat dan jendela tinggi, di mana langit biru dan awan putih memasuki lukisan dan juga membawa pencahayaan lembut ke aula. Lantai teraso di lantai pertama Rumah Peng yang baru sama dengan rumah lama, karena orang tua dan tetangga melewati lantai tanah, di mana sol sepatu mereka kotor, dan teraso tahan lama dan mudah dirawat. Kamar tidur ganda di rumah pria tua memiliki pintu eksternal independen, yang selalu terbuka siang hari dan juga dapat langsung terhubung ke gubuk anggur melalui pintu di sisi barat, di mana tetangga sering datang untuk duduk. Ini adalah gaya hidup yang akrab bagi generasi yang lebih tua yang lahir pada tahun 50-an, yang merupakan bagian dari masyarakat kenalan pedesaan.
Kota--Area Publik dan Pribadi. Di atas lantai kedua adalah ruang hidup keluarga anak-anak tahun 80-an. Melalui ritual sederhana mengganti sepatu, orang-orang diingatkan bahwa mereka akan memasuki area yang lebih pribadi, dan mereka juga ditolak dari kunjungan mendadak dari tamu yang tidak diundang. Di lantai kedua, ada ruang tamu dan ruang belajar, yang merupakan ruang tamu sebenarnya dari rumah modern, di mana anak-anak tahun 80-an tinggal dan bertemu tamu mereka. Ruang tamu terhubung dengan atrium atas dan bawah, titik koneksi antara kota dan pedesaan, dan dengan ketinggian 10 meter, memberikan ruang rasa upacara yang kuat dan menghubungkan keluarga kecil yang tinggal di atas lantai kedua. Meskipun rumah Peng hanya 2,5 lantai secara visual, interior rumah Peng yang direnovasi sebenarnya memiliki 4 lantai melalui desain yang saling tumpang tindih. Desain memisahkan ruang belajar Bapak Pang, kamar tidur dan ruang belajar anak-anak, kamar tidur utama, dan ruang belajar istrinya ke tingkat yang berbeda untuk memastikan privasi dan kemandirian setiap anggota keluarga. Kami memiliki ruang belajar di setiap lantai sehingga semua anggota keluarga kecil pasca-80-an memiliki ruang independen untuk bekerja, membaca, dan hiburan. Seiring berubahnya zaman dan pengaruh gaya hidup perkotaan, pentingnya ruang pribadi dalam keluarga semakin menonjol. Orang-orang mulai lebih suka menggunakan perangkat elektronik di ruang mereka sendiri untuk membaca atau menonton apa yang mereka lebih tertarik, dibandingkan dengan seluruh keluarga berkerumun bersama untuk menonton TV.
Tetapi kami masih menyisakan hubungan yang kaya antara melihat dan dilihat di ruang di atas lantai kedua. Berbeda dengan keterbukaan lengkap lantai pertama, interaksi di atas lantai kedua lebih ambigu, terhubung satu sama lain melalui serangkaian lorong yang berurutan. "Keluarga Bapak Peng terutama terlibat dalam spekulasi saham setelah pensiun, dan pola ruang melalui-tinggi seperti kurva pergerakan saham yang terus naik, yang membuat Rumah Peng baru menjadi "rumah gerakan naik" menurut teman-temannya. Sebagai interpretasi alternatif feng shui, "berhenti" juga akan membawa lebih banyak keberuntungan dan keberuntungan bagi keluarga. Kami menamai rumah ini Crossing House, karena muncul dalam pandangan udara, sebuah rumah yang terletak di persimpangan. Kami berada di persimpangan seperti itu antara desa yang tidak bisa kembali dan kota yang tidak bisa ditinggalkan, dan interior rumah ini juga adalah persimpangan, yang mengarah ke dua cara hidup yang sama sekali berbeda.
Di sisi selatan bangunan, lantai ketiga dan keempat membentuk hubungan silang di fasad dengan dua balkon yang saling tumpang tindih. Balkon dalam kamar anak-anak lantai ketiga dan teras kamar tidur utama lantai keempat disusun secara diagonal, membentuk "X" dengan jendela kaca persegi kamar tamu lantai ketiga dan kamar tidur utama lantai keempat, yang juga disusun secara diagonal. Perubahan kedalaman vertikal ini membuat pemandangan kamar yang berbeda kaya lapisan, yang merupakan perasaan ruang yang puitis. Ini menghilangkan batas antara horizontal, vertikal, miring, dan ruang internal dan eksternal, serta rasa soliditas yang dibawa oleh kontur kotak korek api di bawah area situs yang sangat kecil. Bangunan ini mengucapkan selamat tinggal kepada kota yang asing dengan punggungnya yang solid dan terpisah, sementara menghadapi desa yang menua dan layu dengan wajahnya yang lembut dan terbuka. Studi di lantai kedua di sisi selatan memiliki jendela kaca sudut yang meluas ke barat, dengan bukaan transparan yang menyerupai jendela dan pintu, diikuti oleh jendela panjang horizontal pada ketinggian lantai ketiga. Perubahan geometris dalam arah horizontal dan vertikal di sisi barat melemahkan rasa ketebalan pada dinding gable dan juga memberikan pandangan yang diinternalisasi untuk studi kamar anak-anak tiga lantai. Dua bukaan satu-satunya di sisi utara adalah jendela ruang tamu lantai pertama dan ruang tamu lantai kedua. Hubungan ruang internal bangunan tercermin secara langsung pada fasad, yang juga merupakan peminjaman dari lanskap luar.
Desain Rumah Peng yang baru adalah campuran heterogen gaya hidup pedesaan dan perkotaan, di mana jaringan keluarga besar dan kecil, dua generasi orang tua dan anak-anak saling terjalin, dan akhirnya diharmoniskan menjadi ruang arsitektur yang sederhana dan rasional. Dengan perkembangan pesat zaman, orang-orang pergi dan kembali, dan gaya hidup Pasca-50-an, Pasca-80-an, dan Pasca-10-an semuanya berubah, dan satu-satunya hal yang tetap tidak berubah adalah perubahan itu sendiri. Pandangan burung dari Rumah Peng Qidong, sikapnya baik terintegrasi dan melampaui, seperti perekam perubahan dalam masyarakat vernakular, berdiri dengan diam di tanah ini.
Hoomy Ai juga menyediakan jasa desain dan pembangunan interior dengan layanan yang disesuaikan dengan kebutuhan dan selera klien.
Konsultasi Sekarang →